Чи не хотіли б ви прихистити на своїй поличці з іграшками та сувенірами дрібного –– я не про розміри –– іноземного бога? А якщо я додам, що а батьківщині йому встановлений пам’ятник, як покровителю Хаосу?
Не дуже приваблива пропозиція?
Вважаєте, що в сучасному світі із Хаосом і так перебір й аби пересвідчитись у
цьому, досить відкрити новин чи й просто вийти з дому? Тю, та погляньте на
вказаний вами хаос, де презентабельність, де м’якість і пухнастість, ще й
крильця на додачу?
А тепер погляньте на фото. Це –– Ді-цзян
(«Господар-розлив чи «Пращур-ріка» і я дуже перепрошую
за таке написання, знаю, що як із багатьма китайськими словами тут простір для
суперечок). І не знаю, як вам, а мені він подобається.
Почнемо
з того, що це ––
бог-покровитель місцевості, який мешкав у західних горах Стародавнього Китаю ––
чи то в Ганьсу, чи то у Сіньцзяні, недалеко від Квіткової ріки та долини
Джерел, що киплять.
Якщо
чесно, зовсім невеличкий бог, навіть у славнозвісній «Книзі гір і
морів», де скрупульозно перераховуються місцеві чудовиська, тварини й рослини
йому відведено лише кілька рядків. Певно, «редколегія» цієї великої за обсягом
праці віднесла Ді-цзяна не так до богів, як до чудовиськ… чи до птахів.
Отже,
«… там живе бог, що скидається на торбу без форми, червонястий, мов вогонь. У
нього – шість ніг і чотири крила. Це – Хаос. Він не має ні обличчя, ні очей.
Він може співати й танцювати. Це і є Пращур-ріка (Ді-цзян)».
Певно,
може виникнути питання: а за якими критеріями оце-от миле створіння варто
вважати птахом? Ну, по-перше, деякі перекладачі й коментатори «Книги гір і
морів» стверджують, що слід читати не «там живе бог», а «там живе бог-птаха» чи
«божественна птаха».
По-друге,
у китайському бестіарії до справи кваліфікації підходили без зайвого
заморочування: крила є? літати вміє? Чим не птаха. Особливо якщо врахувати, що
не всім міфічним китайським птахам властиві ці вміння.
Численні
кінцівки не є чимось винятковим для чудовиськ китайської міфології. Так само,
як і відсутність очей. Але Ді-цзян пішов далі: у нього не було й голови. Якби
комусь дуже запраглося відрізнити його, скажімо так, передню частину від
задньої, то орієнтуватись слід було… на хвіст. Він у нього
був в одному екземплярі і навіть із того боку, що й належить. Ну, напевне. Крім
того, його «вогненність» доста умовна: часто давні художники обмежувались
яскраво-червоним кольором, лише зрідка домальовуючи полум’я навколо нього. Так
що обпектися об нього проблематично.
Тепер
щодо «втілення Хаосу» цим богом.
Саме із Хаосу (щоправда, не з вогняного, а із водного – «хуань-дунь») виник
світ у давньокитайській міфології, з нього ж виникли найперші боги. Серед них –
Хуань-дунь, «бог Середини», що не має ні чіткої форми, ні отворів на обличчі.
За деякими джерелами, Ді-цзян – батько Хуань-дунь, тобто існував ще до
світового початку, вже потім перетворившись «всього-на всього» на бога місцини.
Дехто
з фольклористів Китаю стверджує, що своїми круглими формами цей бог завдячує
стародавньому обряду, під час якого правитель мав вистрілити у бурдюк, зшитий
зі шкіри без голови й наповнений кров’ю, із вигуком, що він цілить у Небо. У
результаті криваві цівки, що стікали на землю, мали викликати дощ під час
посухи, «допомогти» річці швидше розлитися тощо. Цей обряд супроводжувався
ритуальними танками й піснями. Тож і Пращур-Ріка
(Хаос) може співати при відсутності рота (душею, не інакше).
Чи
ж диво, що свого часу Ді-цзян користувався неабиякою популярністю?
Куди
цікавіше те, що зараз до нього знову прокинувся інтерес: його згадують в
багатьох сучасних бестіаріях, у тому числі – і в інтернетівських.
Його
часто можна побачити у витинанках із паперу – виду народно-прикладного
мистецтва, неабияк популярного й серед китайських
майстрів.
На
Заході Китаю на честь нього спорудили пам’ятник, який користується неабиякою
популярністю серед туристів.
Ну
й, звісно, його не важко відшукати на полицях китайських крамниць іграшок. І
схоже, вже не тільки китайських. Причому він, у ролі іграшки, далеко не завжди
канонічно-червоного кольору, але завжди пухнастий і симпатичний.
Певно,
ідея мати під рукою свій власний невеличкий м’якенький Хаос у вигляді отакої-от
іграшки для багатьох видається досить привабливою.
Усі знають, що в світі – шоколадна криза та кавова криза.
Тобто через багато факторів зростає ціна на каву та шоколад. А це поєднання –
моя улюблена шкідлива звичка, яка допомагає мені фантазувати й писати.
Тож якщо вам сподобалась ця стаття, ви дізналися щось
нове чи на хвилину-другу змогли відволіктися від суворої буденності, я щиро
рада. І буду дуже рада, якщо в когось виникло бажання й буде змога подякувати
мені – на «шоколадку».
Картка «Приватбанк»: 5168 7451 3345 1036
Немає коментарів:
Дописати коментар